三元宫（张骞祠）

道观三元宫，原位于博望老街东阁城内，现迁于东一公里处，它是有名的道教圣地。

三元者，天地水，尧舜禹也。尧为天元，以正月十五为生日，祭则增福；舜为地元，以七月十五为生日，祭则赎罪；禹为水元，以十月十五为生日，祭则驱难。三元宫所敬奉的就是尧舜禹三元之神。博望三元宫是北京白云观和南阳玄妙观的下院，即下属，受管辖的意思。

原博望三元宫殿堂齐整，深宅大院，神像威武，松柏参天，阴翳蔽日，源远流长。移址后为了招商引资，振兴地方，才改名为张骞祠，实际上除多了一尊张骞像外并无他异，其内容仍是三元宫。因张骞封侯于博望闻名中外，所以香火更盛。

三国古柘碑

三国古柘

三国古柘

三国古柘

柘刺树位于博望老街西端，系省级保护文物，是三国古战场—火烧博望的历史见证和唯一幸存者。长期以来，人们对它感情深厚而浮想联翩，对它神话、对它预言、对它祝福。人传言，此树伐不倒，前边伐后边长，完好如初。此树摸不着，百步之内蒙上双眼，怎么也摸不到它。更为神奇的是此树影千里。说有一岳姓陕西商人在赊店（今社旗）经商，一日骑马回故乡路过博望，天气炎热，在柘刺树下乘凉，一觉醒来，天色已晚，翻身上马，一气策马家下，竟不知疲倦，安然品茶时，发现茶盅内有棵大树，虬枝上挂一马鞭，岳姓商人猛悟，方知自己马鞭丢失在博望。待策马而返，果如前兆，柘刺树上马鞭仍在。陕西至博望不知几百里远，商人叹服不已，后人传为佳话。

柘刺树竟如此的神奇，但只是传说而已，谁人会去尝试？但它确实是古战场幸存物，博望至今有风味小吃“火烧”和“锅盔”馍被今人共识。“火烧”独在博望称之，而在别处均为烧饼。“火烧”的由来，其中流传着《三国演义》之外的火烧博望故事。

昔日的博望，45里之遥，似一条长龙贯穿东西。博望屯内，并没砖城土垒，只有密集的柘刺绕环一周，作为城垣。曹操守将夏侯惇、于禁、李典驻守博望，守卫着曹军的中原粮仓。诸葛亮受刘、关、张三顾茅庐之请，出山相助，在博望打响了初出茅庐抗曹第一仗。事先，诸葛亮吩咐在当地大量收购草籽，然后和成泥丸，用弹弓分别打入柘刺寨的树丛中。待来年时，春雨夏水，百草丛生，把柘刺长得密不透风。秋风凉，树叶黄，临冬数九，来往商贾顿增，尤其是卖烧饼的云集街头，口称“大火烧——”“大火烧——”，看一看，大如轮，尝一尝，香甜如蜜，美观有味，原来是内有大枣和桃子作主要原料。众人少见，购食者俱多。人们开始不解其意，原来这是诸葛亮体恤百姓，不致受战乱之苦，提醒他们早有所防，意思是早逃，大火烧。当一切安排妥当之后，火烧博望的战争场面正如《三国演义》之述便展开了。

诸葛亮一把大火烧掉了曹军的粮仓辎重，曹军大乱，守将遁逃，大大挫伤了敌军，使博望几乎化为灰烬，文化层厚达1－7米，唯有这棵柘剌树幸存，但已斑剥陆离，它是历史的铁证。

如今，博望的“火烧”和“锅盔”馍，仍是当地的富含典故的风味小吃，凡来该地者少不了购买品尝。

张骞桥（敬德桥）远眺

敬德玉石桥上的“玉石”

敬德玉石桥上的“玉石”

破损的龙头

张骞桥（敬德桥）

张骞桥（敬德桥）汉画

张骞桥（敬德桥）汉画

张骞桥（敬德桥）汉画

敬德玉石桥，也叫十八罗汉玉石桥，原来称为张骞桥，位于博望老街东部，它横跨白条河，把东西两寨相接连。该桥始建于汉代，张骞封博望侯后，为排除水患，造福百姓，用皇赐金银“赏金造桥”，桥西端有“汉张骞封侯处”石碑为证。此桥为三孔石拱桥，桥墩用汉白玉石滾所砌，桥面用蒲山青石铺成，桥形美观，质量上乘，虽2000余年仍坚不可摧，巍然不动。

桥身上下有200多幅汉画石刻，有形态各异的十八罗汉，预示风调雨顺的“八龙戏水”，憨态可掬的石人大睡觉，形象逼真的汉代斗牛图，栩栩如生的石头大开花，以及惟妙惟肖的各种花卉图案等。

到了唐代，傲国公尉迟敬德曾两次亲自监工复修，后人便称为“敬德桥”“敬德玉石桥”。但因历史的原因，这座古老的玉石桥，现仅有36幅汉画石刻，也只是汉张骞的生平略图而己。其余或丢或移，去向不明了！

一步二石三眼井

一步二石三眼井

一步二石三眼井碑文

三眼井、一步三眼井、一步二石三眼井、一步二十三眼井，嗬，越来越玄乎！它位于博望老街中部，当年的马家巷北头。相传火烧博望后，刘备驻军发现原有的107眼井有的干枯，有的水苦，有的被尘土履盖，远远不能满足当地人们的生活需求。急报飞往新野，军师下令开凿了一口新井。因井深水旺，泉水甘甜，清冽纯正，军民争相取水，时常引起纷争。为了便民取水，不致混乱，军师令人取两块大青石，上面凿了三个井孔，成品字形，一步孔距，置于井口。一孔官用，一孔兵用，一孔民用，化解了取水之争。后该井几经修缮，至今原貌犹在，被视为省级文物，立碑井旁，千古流芳。

这就是博望5名胜，一寺一宫一树一桥一眼井，它虽不完美无缺，也是我博望祖上留下基业，得天独厚，又是一笔财富，享用无穷，我们以能拥有、呵护和利用为荣幸。

惜哉，博望现存的5大名胜，它其中的任意一处，都可作为博望古城，中州名镇的象征，都饱含着许许多多神秘传奇的故事。尤其是张骞与白马作为博望的象征物更为恰切。

惜哉，博望古城，它不仅是汉张骞封侯地，又是三国古战场；它闻名中外，世人皆知，足可在旅游景观之林中比翼齐飞；它历尽的沧桑，饱尝的风雨数以万计，虽我等所述的美传佳话挂一漏万，但也可见其豹之一斑。如不是昔日战乱火烧了博望，如今恐不会是一区区博望小镇，而是县级以上的大都市了。

我们多么希望社会各界热血人士和有关部门，引起高度的重视，复古城以旧貌，还名胜以原容，这将对人类，对社会带来无尽的好处，丰富文化生活，增添精神食粮，扩大旅游事业，带来经济效益。这可以振兴地方，富有民生，腾飞中原，弘扬中华；可以一甩昔日贫穷落后帽子，插上展翅高飞双翅，让远方朋友慕名而来，尽幸而归。这不仅是我博望人的荣耀，更是方城、南阳、河南，乃至中华民族的骄傲。

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